為深入學習貫徹習近平總書記在中國人民大學考察調(diào)研時重要講話精神，4月25日，“習近平經(jīng)濟思想與馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新發(fā)展”研討會舉行。眾多校內(nèi)外專家學者就推動習近平經(jīng)濟思想學理化與體系化研究、加快建構(gòu)中國經(jīng)濟學自主知識體系等問題展開深入研討。
中國人民大學副校長支曉強在致辭時表示，馬克思主義是立黨立國、興黨興國的根本指導思想，需立足實踐實現(xiàn)理論創(chuàng)新，習近平經(jīng)濟思想正是其中國化、時代化的最新成果。這一思想以“人民為中心”為根本立場，創(chuàng)造性構(gòu)建了新范疇、新理念、新思想與新戰(zhàn)略，為破解中國經(jīng)濟發(fā)展難題和推進中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。他強調(diào)，建構(gòu)中國經(jīng)濟學自主知識體系需以習近平經(jīng)濟思想為指引，推動學科體系、學術(shù)體系與話語體系的學理化整合，要系統(tǒng)吸納國內(nèi)外馬克思主義研究成果，深化對當代資本主義動態(tài)的研究，夯實理論創(chuàng)新基礎(chǔ)。他表示，本次會議旨在搭建學術(shù)交流平臺，凝聚思想共識，進一步推動習近平經(jīng)濟思想學理化、體系化，加快建構(gòu)中國經(jīng)濟學自主知識體系，為推進中國式現(xiàn)代化與實現(xiàn)中華民族偉大復興提供堅實的理論支撐。
中國人民大學崇實書院院長、國家一級教授、經(jīng)濟學院教授楊瑞龍，中國社會科學評價研究院黨委副書記、副院長，中國社會科學院大學經(jīng)濟學院特聘教授胡樂明作主旨發(fā)言。
楊瑞龍表示，建構(gòu)中國經(jīng)濟學自主知識體系需以構(gòu)建問題導向的研究范式為核心突破口。西方經(jīng)濟學方法論導向的研究范式采用經(jīng)濟人假設(shè)下的個體主義成本收益分析方法及形式主義分析方法，方法論導向的研究范式不僅與社會主義核心價值觀相沖突、而且脫離人文性與實踐性。因此，他主張采用問題導向的研究范式，從中國改革發(fā)展的實際出發(fā)，凝煉科學問題，在扎實的理論研究中提煉具有中國特色的概念和范疇，通過理論與實踐的互動推動突破性創(chuàng)新。他表示，建構(gòu)自主知識體系是一個漫長的過程，需以馬克思主義唯物史觀為根基，堅持以習近平經(jīng)濟思想為指導，與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既要立足中國實踐破解發(fā)展難題，也要運用現(xiàn)代經(jīng)濟學分析方法提升理論解釋力，最終推動中國經(jīng)濟學走向世界學術(shù)舞臺。
胡樂明表示，中國經(jīng)濟學自主知識體系的建構(gòu)是經(jīng)濟學知識生產(chǎn)方式變革的過程，需從知識哲學出發(fā)，明確其內(nèi)涵與特征。通過知識分類法，胡樂明將經(jīng)濟學知識按知識效用劃分為實證性、規(guī)范性、政策性三類，并按適用范圍分為普遍性、類型性、地方性知識，同時強調(diào)顯性與隱性知識的互動轉(zhuǎn)化。他提出，中國自主經(jīng)濟學知識體系應具備三大特征：堅持中國立場、體現(xiàn)中國特征、具備原始創(chuàng)新。他表示，建構(gòu)中國經(jīng)濟學自主知識體系需打破西方中心主義，融匯多樣知識類型、多元理論范式、多源學科智識，推動知識生產(chǎn)方式及其治理體系的系統(tǒng)性變革。
在主題論壇環(huán)節(jié)，四川大學馬克思主義學院院長、經(jīng)濟學院教授蔣永穆，南開大學黨委宣傳部部長、經(jīng)濟學院教授劉鳳義，中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長、《教學與研究》主編邱海平，北京大學馬克思主義學院教授王生升，中國人民大學出版社總編輯、全國中國特色社會主義政治經(jīng)濟學研究中心副主任謝富勝，復旦大學馬克思主義研究院副院長周文，清華大學馬克思主義學院院長朱安東先后發(fā)表演講。
蔣永穆以“習近平經(jīng)濟思想的體系化學理化研究闡釋”為主題進行發(fā)言。黨的十八大以來，我們黨在實踐中形成和發(fā)展了習近平經(jīng)濟思想，是黨的創(chuàng)新理論體系化學理化的典范。蔣永穆認為，理論工作者要以習近平總書記的相關(guān)論述為根本遵循，把握習近平經(jīng)濟思想所蘊含的“事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性”，不斷探索體系化學理化研究闡釋的有效途徑。第一，扎根中國大地，概括提煉新時代經(jīng)濟實踐經(jīng)驗，拓展深化馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論研究，呈現(xiàn)習近平經(jīng)濟思想的形成過程；第二，堅守根脈魂脈，將“兩個結(jié)合”的科學方法運用于學術(shù)研究之中，揭示習近平經(jīng)濟思想的內(nèi)在規(guī)律；第三，堅持系統(tǒng)觀念，既要總結(jié)標識性概念和原創(chuàng)性理論，又要在此基礎(chǔ)上構(gòu)建多角度、多層次、立體化的邏輯結(jié)構(gòu)體系，展現(xiàn)習近平經(jīng)濟思想的全部面貌。
劉鳳義從宏觀經(jīng)濟學視角出發(fā)，對中國“宏觀經(jīng)濟治理”理論與西方“宏觀調(diào)控”理論進行了對比。他表示，中國宏觀經(jīng)濟治理是以人民為中心，根本目的是滿足人民需要；而西方宏觀調(diào)控理論是以資本為中心，根本目的是滿足資本利益最大化。中國宏觀經(jīng)濟治理強調(diào)“有效市場”與“有為政府”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，超越了西方宏觀調(diào)控理論中政府和市場“二元對立”的形而上學思維定式。他提出，滿足人民需要，利用好市場、駕馭好市場是中國宏觀經(jīng)濟治理超越西方宏觀調(diào)控“事后滅火”的根本原則，需從學理上闡釋國家與市場的互動關(guān)系，為建構(gòu)中國經(jīng)濟學自主知識體系提供理論支撐。
邱海平表示，建構(gòu)中國經(jīng)濟學自主知識體系應致力于回答“四問”，以馬克思主義為指導回應國內(nèi)外重要課題，提升文化自信與國際話語權(quán)。他表示，習近平總書記明確提出“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”四大核心命題，要求學界立足中國實踐，破解理論與現(xiàn)實的脫節(jié)問題。建構(gòu)自主知識體系的關(guān)鍵在于強化主體性與原創(chuàng)性，而“中國自主”應從獨特歷史、悠久文化、中國共產(chǎn)黨獨特品質(zhì)、中國特色社會主義實踐及國際影響力五個維度加以把握。他表示，中國經(jīng)濟發(fā)展實踐要求學界以創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新理論，深入理解和把握“兩個結(jié)合”。他呼吁學界以回答“四問”為牽引，推動理論創(chuàng)新與學科重構(gòu)，并寄語青年學者勇?lián)姑?，為建?gòu)中國經(jīng)濟學自主知識體系貢獻力量。
王生升從唯物史觀出發(fā)，將新發(fā)展理念與中國式現(xiàn)代化的五大特征相結(jié)合，揭示了其背后的經(jīng)濟規(guī)律和學理邏輯。他表示，新發(fā)展理念是指導我國現(xiàn)代化發(fā)展的科學理論：面對14億人口現(xiàn)代化挑戰(zhàn)，需依托新質(zhì)生產(chǎn)力突破資源瓶頸，以共同富裕凸顯社會主義制度優(yōu)勢，通過物質(zhì)與精神文明協(xié)調(diào)破解西方精神異化困局，延續(xù)農(nóng)耕文明基因促進人與自然和諧發(fā)展，構(gòu)建文明互鑒機制、走和平發(fā)展道路。他表示，五大發(fā)展理念對應中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展五大規(guī)律：以創(chuàng)新為特征的新質(zhì)生產(chǎn)力規(guī)律、以協(xié)調(diào)為特征的經(jīng)濟社會再生產(chǎn)規(guī)律、以綠色為特征的人化自然規(guī)律、以開放為特征的文明融合發(fā)展規(guī)律、以共享為特征的人的全面自由發(fā)展規(guī)律。完整準確全面貫徹新發(fā)展理念，要認識和把握五大規(guī)律之間的相互聯(lián)系、相互作用，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導和國家治理的能動實踐功能，推動中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展實現(xiàn)合規(guī)律與合目的的統(tǒng)一。
謝富勝表示，習近平經(jīng)濟思想學理化體系的構(gòu)建是當前經(jīng)濟學界的核心任務，需立足馬克思主義方法論，從“一般、特殊、具體”三層次展開。他表示，習近平經(jīng)濟思想需以“人類文明新形態(tài)”為樞紐范疇，形成“新發(fā)展階段”、“新發(fā)展格局”等層次邏輯嚴密的學理化體系。其中黨的全面領(lǐng)導、以人民為中心的發(fā)展思想、社會主義基本經(jīng)濟制度等核心范疇，三位一體形成中國特色社會主義社會的本質(zhì)特征。他提出，中國社會主義實踐在制度層面日趨完善，可以借鑒馬克思構(gòu)建學理化體系的路徑，提煉新時代中國特色社會主義的普遍規(guī)律。
周文表示，習近平經(jīng)濟思想內(nèi)涵豐富，推進習近平經(jīng)濟思想學理化闡釋、學術(shù)化表達是政治經(jīng)濟學學者的使命。黨的十八大以來，發(fā)展理念從“發(fā)展才是硬道理”到高質(zhì)量發(fā)展；發(fā)展階段從社會主義初級階段到新發(fā)展階段；發(fā)展要求從解放和發(fā)展生產(chǎn)力到加快形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力；發(fā)展目標從全面建成小康社會到建設(shè)現(xiàn)代化強國，充分彰顯和體現(xiàn)出習近平經(jīng)濟思想對社會主義本質(zhì)論的豐富和發(fā)展。與此同時，加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力和發(fā)展壯大民營經(jīng)濟等時代命題是當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論創(chuàng)新和實踐。因此，立足中國實踐，提煉中國經(jīng)驗，政治經(jīng)濟學理論研究應該著力推進所有制與所有制實現(xiàn)形式的理論創(chuàng)新研究。
朱安東聚焦共同富裕，強調(diào)其作為社會主義本質(zhì)要求的重要性。他結(jié)合脫貧攻堅實踐，表示共同富裕不僅是經(jīng)濟目標，更是夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、促進社會和諧、文明進步的關(guān)鍵。朱安東認為，共同富裕需以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度為根基，遵循“鼓勵勤勞創(chuàng)新致富、盡力而為、量力而行、循序漸進”原則，通過“擴中、提低、限高”縮小貧富差距，并注重精神生活與城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。他以重慶華溪村脫貧為例，說明鄉(xiāng)村振興對提升農(nóng)民生活質(zhì)量的關(guān)鍵作用。他呼吁學界深化理論創(chuàng)新，為破解西方現(xiàn)代化弊端、推動人類文明新形態(tài)提供中國方案。
中國人民大學經(jīng)濟學院黨委書記閻芳、執(zhí)行院長于春海、副院長范欣分別主持致辭環(huán)節(jié)、主旨發(fā)言環(huán)節(jié)和主題論壇環(huán)節(jié)。
本次研討會以習近平總書記在中國人民大學考察調(diào)研時重要講話精神為指引，系統(tǒng)闡釋了中國經(jīng)濟學自主知識體系建構(gòu)的理論邏輯與實踐路徑。與會學者一致認為，學界需繼續(xù)立足中國實踐，深化理論創(chuàng)新，持續(xù)推動習近平經(jīng)濟思想學理化、體系化研究，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻智慧力量。